Chiesa ed abusi: la Chiesa deve recuperare il diritto di cittadinanza nel mondo!

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Aggiornamento dal commento 2.

Il processo a don Conti, il prete pedofilo grande amico del sindaco fascista Alemanno, è ormai avviato e tra mille ostacoli, tra i quali si segnalano le minacce di far saltare in aria il palazzo di Giustizia (!) e i proiettili fascisti inviati ai giudici (!!), è stato ascoltato il superiore di questo prete infame, tale mons. Reali, vescovo di Porto - S. Rufina, il quale prelato ha così giustificato la mancata adozione di provvedimenti nei confronti del sacerdote, nonostante le numerose segnalazioni che pure aveva ricevuto : “Non ho informato il Vaticano e la Congregazione per la dottrina della fede perché non avevo prove degli abusi commessi da don Ruggero. E non ho denunciato i fatti all’autorità giudiziaria italiana perché non conoscevo l’iter da seguire”.

Capito bene, questo pretino ci prende per il culo ,,, la Legge che per noi persone oneste e per bene NON AMMETTE IGNORANZA, per questi preti pedofili e per le loro conniventi coperture, viene non solo bellamente ignorata ma anche presa per il culo, insieme a tutti noi che dobbiamo rispettarla e sopratutto alle loro vittime .

E' questo sarebbe il modo per loro di recuperare terreno nella civiltà, come vuole dare a bere prete Padrini .

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Un esempio della malafede cattolica ?

Quando si tratta di difendere un loro pedofilo non gli fa schifo nemmeno sfilare in processione prima del processo :

Il prossimo 24 maggio comincerà il processo contro Don Luciano Massaferro, il parroco di Alassio (SV) arrestato lo scorso dicembre con l’accusa di aver abusato di una bambina di undici anni.

Don Massaferro è sempre stato difeso dal suo vescovo, mons. Mario Olivieri .

Nei giorni scorsi, scrive Ivg.it, cinquecento parrocchiani sono scesi in piazza per solidarizzare con il prete e chiedere “verità”: la diocesi di Albenga-Imperia aveva fatto affiggere dei volantini per sollecitare la partecipazione dei fedeli.

Non tutti, scrive sempre Ivg.it, hanno apprezzato: su Facebook è attivo un gruppo che significativamente si chiama Dalla parte delle bambine di Alassio.

Fonte Uaar.

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Un articolo che riporto per intero perchè è attinente e perchè spiega bene molte cose e chiarisce come si deve comportare per la civiltà uno stato di diritto per il rispetto che deve a chi NON confessa nessuna religione ,,, semplicemente non gli impone una tassa costringendolo a pagare i preti degli altri, come invece avviene nella nostra piccola clericale Italia .

In Germania lo scandalo pedofilia ha accelerato gli addii: 200-300 al mese. In Italia il calo è del 3%

di Andrea Gagliarducci

Da 200 a 300 abbandoni al mese nella diocesi di Bamberg, Baviera. Quando venne denunciato il caso delle molestie tra i Passerotti del Duomo, il coro di Ratisbona per anni diretto dal fratello del Papa (ma non all’epoca dei fatti incriminati) 193 cattolici della diocesi lasciarono ufficialmente la Chiesa. E si sono contati 4300 abbandoni nella diocesi di Augsburg, quella del vescovo Mixa, che la scorsa settimana ha rassegnato le dimissioni dopo uno scandalo di percosse e molestie. Sono anni che la Chiesa di Germania fa i conti con un progressivo abbandono del numero di fedeli. Ma il recente scandalo pedofilia sembra abbia accelerato la tendenza. Non ci si può sbagliare. Anche perché l’appartenenza ad una Chiesa in Germania è definita dalla Kirchenstauer, la tassa sulla religione. Una tassa che vale una scomunica.

In Germania, Stato e religione non sono separati: lo Stato dà aiuti agli studenti di religione che si preparano per il sacerdozio, dà sussidi agli asili e alle case per gli anziani gestiti dalle confessioni religiose, aiuta a riparare alcune chiese. E poi, il ministero delle finanze prende automaticamente una tassa, in genere dell’8 o 9 per cento, da ogni dichiarazione dei redditi e la trasferisce alle Chiese. Si può dare il contributo a cattolici, evangelici o ebrei. Si può anche scegliere di non darla a nessuno, ma se sei battezzato vieni comunque tassato, anche se non più praticante. È un sistema che dura dal 1827. In Germania questa imposizione fiscale è considerata moralmente obbligatoria: chi non vuole più pagarla lo può fare solamente distaccandosi dalla Chiesa. Il non adempimento ha come conseguenza una comunicazione agli organi competenti che provvedono ad annullare i sacramenti ricevuti: una sorta di "scomunica" dunque.

C’è dunque una fortissima collaborazione tra Stato e Chiesa tedesca: grazie a un controllo incrociato dei dati, in caso di non adempimento del tributo le autorità inviano una lettera che sollecita il pagamento stesso, allegando, tra l’altro la documentazione relativa e l’attestazione che certifica l’appartenenza religiosa. E’ questo che permette alla Chiesa di Germania di certificare con tale precisione il numero di abbandoni. Così, la crisi della fede si risolve per ogni confessione in una crisi economica.

Non è così in Italia. Le firme a favore dell’8 per mille alla Chiesa Cattolica sono diminuite (si è passati – come aveva rivelato l’agenzia Adista - dal 89,82% del 2008 all’86% del 2009), ma questo non porta a una crisi. Merito del meccanismo dell’8 per mille. Ogni cittadino che presenta la dichiarazione dei redditi può sceglierne la destinazione tra sette opzioni: Stato, Chiesa cattolica, Unione Chiese cristiane avventiste del 7° giorno, Assemblee di Dio in Italia, Unione delle Chiese Metodiste e Valdesi, Chiesa Evangelica Luterana in Italia, Unione delle Comunità Ebraiche Italiane. Se non si firma a favore di nessuno, l’imposta viene comunque prelevata e viene distribuita ad ogni confessione sulla base della percentuale di adesioni: l’89,81 per cento del gettito finisce dunque alla Chiesa, e quasi la metà di questi soldi è destinato alle esigenze di culto, mentre solo il 20 per cento alle opere di carità. L’unico modo di non destinare i fondi alla Chiesa cattolica è l’obiezione fiscale. Ma questa pratica è considerata tuttora illegale in Italia, anche se esistono disegni di legge tendenti a legalizzarla.

Da Il fatto quotidiano di ieri. 

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Un passo avanti valido e accertabile per riportare la chiesa alla civiltà sarebbe concedere ancora maggior spazio alla stampa e alle notizie che ci informano sui reati dei preti pedofili in Italia.

Come avviene all'estero da dove è partito lo scandalo ma come non avviene invece qui da noi .

Esempi:

Don piero gelmini è noto per essere a capo di un grande centro di recupero per tossicodipendenti maschi, per utilizzare invece di psicoterapia e/o farmaci il rivoluzionario metodo detto cristoterapia, per avere come responsabile della comunicazione Alessandro Meluzzi, già deputato di Forza Italia e opinionista di punta dei talk show più trash della tv nostrana, per avere tra i più cari amici ed estimatori sottosegretari come Giovanardi, deputati come Gasparri, e per godere di donazioni cash da parte del premier.

Solo i più attenti però sanno che Piero Gelmini non può più fregiarsi del titolo di don in quanto tornato allo stato laicale per meglio affrontare le pesanti accuse di molestie mossegli da parecchi ragazzi che hanno frequentato i suoi centri.

Molti romani hanno conosciuto don Ruggero Conti durante la campagna elettorale che ha portato Alemanno al Campidoglio. Il prete era in pole position per ricoprire il ruolo di assessore ai servizi sociali ma non se ne fece più nulla solo perché si erano accumulate denunce di molestie e pedofilia ai danni dei ragazzini che frequentavano l’oratorio.

Come è noto il Comune di Roma da parecchi anni si costituisce parte civile nei casi che maggiormente destano sconcerto nella popolazione, ma per un motivo misterioso, o meglio miracoloso, il sindaco non diede mandato per costituire parte civile la città.

Il processo a don Conti , così come quello a Gelmini, sono avvolti in una nube densa che li nasconde ai giornalisti.

Il diritto all’informazione, a giornalisti che non siano solo e sempre servi garantiti dalla fnsi, dall’usigrai e dall’ordine (l’ordine dei giornalisti esiste in Italia e in qualche altro paese d’operetta) per fortuna ha casa in altri paesi, guarda caso quelli da dove sono partite le commissioni d’inchiesta per i preti pedofili.

Se non ci fosse stata una stampa libera, e in Irlanda e negli Stati Uniti c’è stata, il Vaticano non sarebbe stato costretto a guardare in faccia la realtà che le gerarchie avrebbero volentieri continuato ad ignorare.